長(zhǎng)臺(tái)是一片神奇的土地,。走進(jìn)長(zhǎng)臺(tái)鎮(zhèn),，就如同走進(jìn)一幅歷史的畫(huà)卷。這里,，每一塊青石,、一棵古樹(shù)、一眼古井,、一座古橋,、一棟古祠、一穴古墓,、一道古堰,，都深藏著一段滄桑的歲月、一個(gè)動(dòng)人的故事。早在兩宋時(shí),，一些文人雅士就先后創(chuàng)辦了嵩山書(shū)院,、高齋書(shū)院、洋山書(shū)院等,，涌現(xiàn)出江山乃至衢州第一位狀元柴成務(wù),，理學(xué)名師柴禹聲、柴衛(wèi),，滿懷愛(ài)國(guó)激情的四隱士柴望,、柴元亨、柴隨亨,、柴元彪,，音韻學(xué)家毛晃、毛居正等,。長(zhǎng)臺(tái)崇文又尚武,。同治《江山縣志》載，滿清一朝,，長(zhǎng)臺(tái)產(chǎn)生了四位武進(jìn)士：柴大紀(jì),、朱培鏜、朱紹榮,、朱安國(guó),，30多位武舉人。長(zhǎng)臺(tái)武舉文化之花為什么開(kāi)得如此鮮艷,？前段時(shí)間,，筆者三赴長(zhǎng)臺(tái)，探索其因由,。
沸騰的營(yíng)盤(pán)山
車(chē)過(guò)三村橋,，就駛?cè)胍黄瑣彽亍彽亻L(zhǎng)約3公里,，寬0.5公里,。分三段，東端叫上坂嶺,，西端叫塔山,，中間就是營(yíng)盤(pán)山。為什么叫營(yíng)盤(pán)山,？因?yàn)檫@里曾駐扎過(guò)兵勇,。長(zhǎng)臺(tái)東控遂昌、處州,，南通福建浦城,，西達(dá)江西玉山,、廣豐，北連江山縣城,，是浙閩贛三省交界邊境重鎮(zhèn),，是兵家必爭(zhēng)之地。清代初期,，長(zhǎng)臺(tái)建立過(guò)兵汛,，設(shè)千總一名，兵勇百余名,，屬浙閩楓嶺營(yíng)管轄,。兵汛的設(shè)立,，使這片荒涼的山崗沸騰了,。每天天剛蒙蒙亮，營(yíng)盤(pán)山上就傳來(lái)陣陣鼓聲鑼聲,、腳步聲,、吶喊聲，聲震長(zhǎng)臺(tái),，成為長(zhǎng)臺(tái)自發(fā)形成的一處景點(diǎn),。后來(lái)被唱進(jìn)民謠：“大門(mén)樓底燈，陽(yáng)初兵,；營(yíng)盤(pán)山武場(chǎng),，嵩高學(xué)堂?！?/p>
有兵汛，就有演武場(chǎng),，長(zhǎng)臺(tái)武術(shù)愛(ài)好者就有了練武之所,。戴明桂、朱青麟在《嵩溪留痕》一書(shū)中記載,，兵汛里辟有馬道,、校場(chǎng)，可供武生習(xí)練,。每年霜降節(jié)前后，民間武術(shù)愛(ài)好者在此舉行賽馬射箭,、舉千斤石、角逐等比武活動(dòng),。
清順治初年定武科,，鄉(xiāng)試中試者為武舉人,，會(huì)試中試者為武進(jìn)士。會(huì)試一甲第一名授參將（正三品）,，第二名授游擊（從三品），第三名授都司（正四品）,；二甲進(jìn)士授守備（正五品）；三甲進(jìn)士授署守備（正六品）,，這大大激發(fā)了民間習(xí)武的熱情,。
習(xí)武的人群中，就有柴大紀(jì)——長(zhǎng)臺(tái)第一個(gè)武進(jìn)士,。柴大紀(jì)原來(lái)是習(xí)文的,，乾隆二十二年（1757年）,，柴大紀(jì)參加縣試,。督學(xué)竇光鼐見(jiàn)他高大魁梧,，氣宇軒昂,，于是勸導(dǎo)他說(shuō)：“子文非不佳,，然觀子儀表,，將來(lái)必為干城之器，肯棄文就武乎,？”清朝武舉只考三個(gè)科目：射箭（分馬射和步射）、舉石鎖和策論,。策論屬文試，有利于柴大紀(jì)這樣的書(shū)生,。柴大紀(jì)點(diǎn)頭同意，改習(xí)武道,。每天拂曉,，他便奔赴營(yíng)盤(pán)山策馬奔騰，彎弓射箭,，舉石鎖,，風(fēng)雨無(wú)阻,，堅(jiān)持不懈。
在柴大紀(jì)故居,，我見(jiàn)到了他第八代裔孫柴明泰,，他講述了這樣一個(gè)有趣的故事,。說(shuō)是某年的一天，張村黃瑞狀元及第,，披紅戴綠，路過(guò)長(zhǎng)臺(tái),。柴大紀(jì)正一手抱著一塊百來(lái)斤的大石，忙著參加修筑嵩溪河堤的義務(wù)勞動(dòng),?？吹嚼贤瑢W(xué)過(guò)來(lái),，忙躲進(jìn)路邊的油菜花叢中，被眼尖的黃瑞發(fā)現(xiàn),，急急下馬把他拉出：“大紀(jì),，你干嘛要躲著走呢,？我相信你的實(shí)力，今年我得狀元,，下一回就是你了！”
黃瑞是張村人,，經(jīng)常來(lái)長(zhǎng)臺(tái)和柴大紀(jì)這些武生切磋武藝,，所以彼此知根知底,。后來(lái)柴大紀(jì)果然不負(fù)所望,，考中乾隆二十八年（1763年）武進(jìn)士，開(kāi)啟了輝煌而又坎坷的人生路,。
長(zhǎng)臺(tái)“活字典”,、94歲老人朱青麟先生告訴我,，柴明泰故事中的黃瑞應(yīng)該是黃瑞的叔叔,、武進(jìn)士黃大謀，他和柴大紀(jì)年紀(jì)相仿,。不管是黃大謀還是黃瑞,，他們和柴大紀(jì)的成功，都極大激勵(lì)著長(zhǎng)臺(tái)乃至江山各地?zé)嵫袃旱牧?xí)武熱情,。他們勤學(xué)苦練，將所有苦不堪言的日子熬成一碗濃茶,，等一場(chǎng)芳香四溢,。據(jù)同治《江山縣志》載,，清初至同治十二年（1873年），江山有41人考中武進(jìn)士,，275人考中武舉人，位居浙江省前列,。
時(shí)間睡了,，民謠醒著,。長(zhǎng)臺(tái)人愛(ài)青衫又愛(ài)武裝不是沒(méi)有原因的,。
三個(gè)石鎖的故事
2023年7月的一天,，在朱青麟先生的引導(dǎo)下，我們來(lái)到朱玉田家,。他家門(mén)前有一只石鎖，上面雕刻著“崇光堂 三百二十斤”,。朱玉田介紹,，這是他太爺爺當(dāng)年練功時(shí)用的。堂是家族的名號(hào),，家族出錢(qián)聘請(qǐng)武師指導(dǎo)年輕人集中習(xí)武,，名師出高徒，張村黃氏家族的武師是黃大謀從京城聘請(qǐng)來(lái)的高手,，所以小小張村先后出了三個(gè)武進(jìn)士、十多個(gè)武舉人,，培養(yǎng)出武狀元黃瑞。武舉考試所用石鎖最大的達(dá)三百二十斤,，就是眼前朱玉田先人所用的這一號(hào),。我上前推了推，紋絲不動(dòng),。同行的鄭欣豐幫忙,，才勉強(qiáng)能移動(dòng)一點(diǎn)。當(dāng)年習(xí)武者竟能只手提起并繞地一圈,，可想而知該經(jīng)過(guò)多少披星戴月,、揮汗如雨的苦練,？
曾經(jīng),，有人出高價(jià)想買(mǎi)走這石鎖，被朱玉田一口回絕了,。這是祖輩留給兒孫的東西，怎么可以隨便與人,？朱玉田已經(jīng)六十多歲了,，但說(shuō)話時(shí)中氣十足，身上散發(fā)著武術(shù)世家特有的豪爽和英氣。
朱玉田的五爺叫朱曜西,，1917年考入北京大學(xué),，1926年就加入中國(guó)共產(chǎn)黨，曾任國(guó)民黨（左派）江山縣黨部常務(wù)委員,、中共江山小組組長(zhǎng),、中共江山獨(dú)立支部書(shū)記,、中共江山特別支部書(shū)記、中共江山縣委書(shū)記,。朱曜西的兒子叫朱錦章，1937年抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后,，奔赴山西抗日戰(zhàn)場(chǎng),，參加中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的山西青年抗日決死隊(duì),，1938年不幸犧牲，用實(shí)際行動(dòng)實(shí)現(xiàn)了生前立下的“為了人民解放流盡最后一點(diǎn)血”誓言,。人無(wú)剛骨，安身不牢。朱曜西父子身上流淌著的舍生取義精神,，與長(zhǎng)臺(tái)人尚武精神一脈相承,。
離開(kāi)朱玉田家,，我們又來(lái)到一條幽深的巷子,，巷子里住著朱忠漢老人一家。老人的祖父叫朱安國(guó),，清朝長(zhǎng)臺(tái)最后一位武進(jìn)士,。我在朱青麟先生主編的《長(zhǎng)臺(tái)鎮(zhèn)志》里查到了一些他的信息。朱安國(guó)出生于同治二年（1863年）,，光緒十五年（1889年）中武進(jìn)士,，曾任江西南安營(yíng)守備（正五品）。朱忠漢老人還記得,，當(dāng)年所住老宅大堂上常年擺放著一張捷報(bào)，上面記有朱安國(guó)科考名次——三甲第113名,。大堂西廂房里擺放著兩面鑼鼓,，兩塊牌子，牌子上書(shū)“肅靜”“回避”（俗稱“狗角牌”）字樣,。每當(dāng)朱安國(guó)出門(mén),，屬下即打起萬(wàn)民傘,，敲鑼打鼓,，舉著狗角牌在前面引路,，好不威風(fēng),！進(jìn)入民國(guó)，這些鑼鼓,、狗角牌就成了孩子們的玩具,。后來(lái),，消失在時(shí)間的滾滾浪濤中,。
朱忠漢家里如今唯一的祖?zhèn)鬟z物就剩下院子里一塊兩百八十斤的石鎖,，上書(shū)“錦芳朱記”,。“錦芳”是堂名?，F(xiàn)在石鎖擺放在洗衣池邊,，用于擺放臉盤(pán),。歲月失語(yǔ)，惟石能言,。一百多年來(lái),，它始終無(wú)聲地講述著朱家曾經(jīng)的輝煌。
朱忠漢家大門(mén)外墻上貼著一塊銅牌,，2022年10月由江山市文化廣電旅游局制作的,，上書(shū)：“第三次全國(guó)不可移動(dòng)文物普查登錄點(diǎn)——大門(mén)樓底巷10號(hào)民居”。
與銅牌相對(duì)的另一邊墻上,，貼著一塊寫(xiě)有家風(fēng)家訓(xùn)的牌子：“立身以不妄語(yǔ)為本,，治家以不晏起為本?！笔堑?，生產(chǎn)和習(xí)武都以勤為本。古語(yǔ)云：“何物動(dòng)人,？二月杏花八月桂,。有誰(shuí)催我？三更燈火五更雞,?！?/p>
最后，我們還去了一戶河邊人家,，他家門(mén)前擺放著一塊無(wú)字石鎖,。屋主人叫朱允高，素來(lái)愛(ài)好武術(shù),，現(xiàn)任長(zhǎng)臺(tái)鎮(zhèn)武術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng),。這塊石鎖是他從某農(nóng)戶家買(mǎi)來(lái)的。奈何去的那天,，朱允高有事外出了，無(wú)法了解其背后的故事。
英才輩出濟(jì)滄海
滿清一朝江山尚武風(fēng)氣濃厚,，這與明末清初浙西一帶戰(zhàn)亂頻發(fā),、兵燹匪患不止有關(guān)系。明末清初,，土匪魏福賢與楊文等占山為王,，四處劫掠，禍害鄉(xiāng)民,；后有耿精忠三藩之亂,，盤(pán)踞江山三年之久，到處搜山打糧,，燒毀民房,，民諺有云：“山深猶未深，谷幽猶未幽,。莫落悍兵手,，寧吞猛虎喉?！毕特S年間,，又爆發(fā)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，咸豐八年（1858年）,、十一年（1861年）和同治元年（1862年）,，太平軍三過(guò)長(zhǎng)臺(tái)，殺死武舉人朱凱金,、武秀才朱經(jīng)昌及自衛(wèi)團(tuán)勇朱殿榮、朱聯(lián)華,、朱聯(lián)萼等數(shù)百人，無(wú)數(shù)民房,、廟宇,、祠堂,、牌坊被焚燒,，鄉(xiāng)民流離失所,。
茍且無(wú)法偷生，習(xí)武以保家園,。朱青麟先生介紹說(shuō),，第一個(gè)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)的是朱秀孺。朱秀孺（1649—1703）,，諸暨人,，因意外情況，襁褓之中的朱秀孺做了姑母紹興太婆的兒子,。時(shí)逢匪患不止,，乃棄文從武，精研武道,?！坝琢?xí)舉子業(yè)，遭閩亂,，輒究心韜略,。”（同治《江山縣志》）在他的影響下,，有兩個(gè)兒子考上了武舉人,。
長(zhǎng)臺(tái)武進(jìn)士中最著名者非柴大紀(jì)莫屬。他的弟弟柴大緯則是乾隆二十七年（1762年）武舉人,，曾任襄陽(yáng)衛(wèi)千總,，德安守御所千總。乾隆三十九年（1774年）,，柴大紀(jì)長(zhǎng)子柴際盛也考取武舉人,，捷報(bào)送到時(shí)任澎湖水師右營(yíng)參將柴大紀(jì)手上，讓他喜不自禁,。柴大紀(jì)還有一個(gè)孫子叫柴承露,，后來(lái)考取嘉慶六年（1801年）武舉人。英雄不幸柴門(mén)幸,！青史光前烈,，丹書(shū)裕后昆。
柴大紀(jì)之外,，祖孫三代皆中武舉的還有武舉人朱秉瑄,，其子朱岱霈、其孫朱時(shí)飏分別考取乾隆三十三年（1768年）和乾隆三十五年（1770年）武舉人,。武進(jìn)士朱紹榮同樣了不起,，其弟朱紹貺、其子朱承業(yè)分別考取道光五年（1825年）和咸豐二年（1852年）武舉人,。值得稱道的還有武舉人朱時(shí)敘,，其孫朱丙考中道光八年（1828年）武舉人,。
學(xué)成文武藝，奉獻(xiàn)國(guó)與家,。柴大紀(jì)先后出任福建福寧鎮(zhèn)守備,、福建水師提標(biāo)左營(yíng)守備,、澎湖水師右營(yíng)游擊參將,、湖南洞庭協(xié)副將、福建海壇鎮(zhèn)總兵,、福建水師提督兼臺(tái)灣鎮(zhèn)總兵,、參贊大臣，朱培鏜曾任廣西右江營(yíng)游擊,，融懷參將,，朱紹榮曾任山東臨清協(xié)副將，朱安國(guó)曾任江西南安營(yíng)守備,，柴際盛曾任候選衛(wèi)千總,，柴承露曾任候補(bǔ)把總，朱秉瑄曾任武略將軍,，朱時(shí)敘曾任武練騎尉,、衛(wèi)千總，朱岱霈曾任武略騎尉,，朱時(shí)飏曾任武略騎尉等等,，他們都為國(guó)家的和平與安寧作出了貢獻(xiàn)。
毛開(kāi)榜是長(zhǎng)臺(tái)最后一位武舉人,。他的后代雖然沒(méi)有考中武舉者,，但他言傳身教，培養(yǎng)出不少優(yōu)秀的后代,。像孫子毛皋坤,，1923年畢業(yè)于北京大學(xué)，曾任開(kāi)化,、昌化,、福建霞浦等五縣縣長(zhǎng)，江山縣抗日動(dòng)員委員會(huì)常務(wù)委員,，積極參加抗日救亡運(yùn)動(dòng),，為江山抗戰(zhàn)事業(yè)作出了貢獻(xiàn)。毛開(kāi)榜豁達(dá)大度,，樂(lè)于從事教育和慈善事業(yè),，深孚眾望。1919年八十壽誕時(shí),，北大校長(zhǎng)蔡元培曾寄來(lái)賀聯(lián)：“豪情自從困頓得著,，風(fēng)骨直到耄耋不變,。”1933年5月,，毛開(kāi)榜去世,，國(guó)民黨中央黨部組織部部長(zhǎng)陳果夫送來(lái)挽聯(lián)：“有益于公，不吝其私,?！眹?guó)民政府教育部部長(zhǎng)朱家驊送來(lái)“篤垂余慶”的贊詞。陳布雷,、魯滌平,、俞濟(jì)時(shí)、莊崧甫,、邵元沖,、甘乃光、王世杰,、葉楚倫,、王廷揚(yáng)、樓桐孫,、鄭文禮,、呂苾籌、周駿彥,、曾養(yǎng)甫等國(guó)民黨黨政軍要員和本縣學(xué)者汪漢滔,、毛常等也送來(lái)挽聯(lián)。
尚武精神代代傳
1937年,，抗戰(zhàn)全面爆發(fā),。長(zhǎng)臺(tái)組織地方武裝，手執(zhí)土銃,、長(zhǎng)柄刀,、木棍，集中訓(xùn)練,。還開(kāi)辦婦女訓(xùn)練班,，址設(shè)長(zhǎng)臺(tái)文昌閣，女隊(duì)員們身著草綠色軍裝,，和其他男隊(duì)員一起刻苦訓(xùn)練,，準(zhǔn)備保家衛(wèi)國(guó)。1942年6月,，日軍侵入江山,。7月7日開(kāi)始，三次流竄長(zhǎng)臺(tái)鎮(zhèn)域,。7月18日,，一隊(duì)鬼子兵闖入毛塢頭,、賀陳，到處燒殺搶掠,。長(zhǎng)臺(tái)自衛(wèi)隊(duì)在隊(duì)長(zhǎng)朱瓊窗,、副隊(duì)長(zhǎng)朱寶法和朱錦初的率領(lǐng)下，埋伏在水碓牌山上,，打死多名日軍,，狠狠打擊了敵人的囂張氣焰。
抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,，長(zhǎng)臺(tái)青年積極報(bào)名參加志愿軍,，涌現(xiàn)出父母送子參軍、妻子送丈夫參軍的感人場(chǎng)面,。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，有21名青年參加了志愿軍,，其中黃益民,、朱兆元、郭學(xué)善,、郭世成等戰(zhàn)士英勇?tīng)奚诔r戰(zhàn)場(chǎng)上,，鮮血染紅了金達(dá)萊。
解放初期,，長(zhǎng)臺(tái)及時(shí)組織民兵隊(duì),，配合部隊(duì)剿匪和維護(hù)社會(huì)治安。屢次受到上級(jí)部門(mén)的表彰,。
1992年,，江山市人武部和市教委聯(lián)合創(chuàng)辦江山市預(yù)備役學(xué)校，址設(shè)長(zhǎng)臺(tái),，為國(guó)家培養(yǎng),、輸送了大批優(yōu)秀國(guó)防人才。
往事依稀渾似夢(mèng),，都隨風(fēng)雨到心頭,。一轉(zhuǎn)眼，光陰成了故事,，歲月成了風(fēng)景,。但千變?nèi)f化，長(zhǎng)臺(tái)人尚武精神不變,。三毛說(shuō),，最深最平和的快樂(lè)，就是靜觀土地和人世,，慢慢品味它的美與和諧,。流連長(zhǎng)臺(tái)古鎮(zhèn),，我深深體會(huì)到了這種美與和諧，尤其是忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)不怕死,、胸懷遠(yuǎn)大有擔(dān)當(dāng)?shù)纳形渚瘛?/p>
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