日前，市檔案館從民間征購了一塊石匾,。石匾右起清晰刻有“宋進士鄭極”5個大字,，左側斷口處刻有另一“鄭”字右半部。該殘匾長125cm,、寬43cm,，中間厚9cm，右側有10cm榫卯連接處厚約8.5cm,，左側部分已不知去向,。
鄭極是誰？石匾出自何處,？背后又有何故事？筆者通過查找古代江山縣志,、民間家譜,，并實地走訪調查，發(fā)現這一石匾背后是一段宋代進士,、江山縣丞鄭極一家舍命保江山的忠烈史,。
宋進士鄭極是誰？
鄭姓為江山第五大姓,，主要有通祿門鄭氏,、協里鄭氏、山塘鄭氏三支,，其中通祿門鄭氏保存有一套完整的《淮裔鄭氏宗譜》,，譜中明確記載：始祖極，江蘇淮安清河人,，南宋嘉泰二年（1202）丞江山縣,，卒于江山,。
翻閱康熙五十二年（1713）編的《江山縣志·職官志》，很順利就找到了宋代縣丞鄭極的名字,，并有人物傳記,，該志書收錄宋代縣丞中有傳記的僅兩位，可見其歷史影響不小,。更讓我驚奇的是,，該志書在介紹縣丞這一官職時直接用鄭極作例子，稱“縣丞,，始于漢,。唐高宗時始為品官，貳于令,。宋初不置,，天圣中各置一員，仍聽應試,，如鄭極為江山丞,，復舉曾從龍榜進士是也?！币粋€人能載入史冊已不易,，而鄭極在一部志書被多處提及，可見他在江山歷史上是位令人崇敬的“二把手”官員,，短短的傳記記錄了一段名垂千古的歷史,。
鄭極非江山本籍人，其傳記列在《人物志·流寓》中：“鄭極,，字惟泰,，號一齋，慶元五年（1199）,，登曾從龍榜進士,，授江山丞，蒞任逾月,，值括寇之亂,，令長投印夜遁，極集鄉(xiāng)兵迎戰(zhàn),，敗績,。二子星、月遇害,，極中流矢亦墜馬,，歸，卒于廨,。妻周氏,，遂自溺而死,，合葬縣北青霄橋。惟長子魏珽游學外郡,，聞信奔赴,，廬于墓側，因家焉,?！编崢O，出身于官員家庭,，是四川制置使鄭損之的長子,。小時候的鄭極熟讀四書五經，1199年考中進士后,，因病未能赴任,，直到3年后的1202年才到江山當任縣丞。這年的農歷八月十六,，他到江山剛一個多月,，一大批括寇侵犯江山，搶奪物資,。鄭極馬上召集鄉(xiāng)兵抵抗,，保護財產不受損失，可當時江山防備缺乏,，連城墻也沒有,。更沒想到的是，時任縣令趁著夜色,，丟下縣印,，臨陣脫逃。面對這一突發(fā)事件,，鄭極身披甲胄,，率領千余鄉(xiāng)兵與括寇作戰(zhàn)，不幸中流矢而墜馬,，被抬回縣衙,，在其住處英勇就義,，時年33歲,。同時，隨他一起來到江山的兩個年幼的兒子次子鄭星,、三子鄭月也慘遭殺害,。其妻周金工痛不欲生，承受不了如此大的打擊,，也自溺而亡,。就這樣,，剛剛來到江山的一家四口，為保護江山均遭不幸,。鄭極一家的忠勇事跡傳遍江城大地,，官民紛紛提議厚葬，于是江山官民將鄭極夫妻合葬在通安門外的青霄橋,，兩個兒子葬在父母墓的左側——青霄橋即現鹿溪路大樟樹底附近,。萬幸的是其長子鄭魏珽，因在外地讀書,，沒在江山,，逃過這場大難。父母兄弟犧牲后,，鄭魏珽作為唯一的后代,，按照當時的習俗，需要盡孝守祖輩的墓,，便定居在江山縣城,。
石匾出自何處？
我最初得知此石匾的信息是在2018年冬至日,，江山通祿門鄭氏第九次修譜圓滿完工,，貝林集團有限公司董事長鄭積勤在賀村鎮(zhèn)耕讀村舉行盛大的發(fā)譜贈譜儀式，本人有幸參加,，并代表檔案館接受捐贈,。
說到鄭極，族人無不引以為榮,，只可惜鄭極墓隨著城市發(fā)展早已被破壞,，但鄭總告訴我城區(qū)有一塊鄭極的“石碑”，想讓我去看看有沒有價值,?；爻呛螅以跂|方商廈的東側墻腳看到此石碑,，根據石碑僅有的5個半字和對鄭極的了解,，我認為這是塊宋代的碑，或許與鄭極墓有關,，初步判斷這碑不僅對其族人有意義,，對江山也很有保存價值?？上П９艿娜艘獌r很高,，未能征購成功。
今年江山市檔案館新館已建成，正在準備1000多平方米展廳布展,，因專設有“江山族譜家事”這一專欄,，便又想到這塊石碑，于是將此石碑征購進檔案館,，擬作為展品展出,。
我找到原收藏人。據其回憶說,，該石碑是多年前在通祿門外原江山火腿廠附近發(fā)現的,，很重，幾個人才抬回來,。那里正是原通祿門鄭氏的大宗祠,，與鄭極墓地相距較遠，這就推翻了我原來的判斷,，石碑應與鄭極墓無關,，而與祠堂相關。上門詢問原住通祿門4號,、1939年出生的鄭之成,。他說他家就在祠堂附近，祠堂西南側有個牌坊,，叫濟美坊,，小時候常爬上去玩，這塊碑應該是牌坊上的,，但碑上具體刻了什么字,，因當時小，沒有關注,。至此,，可以判斷這不是石碑，而是牌坊的一塊石匾,。
濟美坊,，現存古代《江山縣志》均有專門記載，為鄭極,、鄭魏珽,、鄭一鵬建?！痘匆徉嵤献谧V》更是有詳細記載：“濟美坊,，坊前忠良濟美，坊陰弈葉叢芳,。萬歷三十二年（1604）冬,，為宋慶元己未科進士鄭極、嘉定甲戌科進士鄭魏珽,、明萬歷癸未科進士鄭一鵬立,。”濟美坊在鄭氏宗譜中配有專圖,，為四柱三開間的門樓式牌坊,，共有五層。據附近居民回憶中間有3米至4米的跨度,，可通車,。可惜濟美坊被毀于“文革”時期,。據通祿門16號74歲居民劉井水回憶,，牌樓離鹿溪僅六七米，他親眼看到有人用葫蘆鐵索隔溪將牌樓拉倒,。根據記載推測,，石匾完整的內容應為“宋進士鄭極鄭魏珽明進士鄭一鵬”14個字，是濟美坊的其中一塊構件,，位于中間,。測量現存5個字間距為96cm，推算14個字應大致間距為312cm,，加兩邊榫卯連接20cm,，原石匾長度約330cm，這與居民回憶的中間跨度3至4米相符,。
滿門忠烈,，濟美流芳
“濟美”一詞出自《左傳·文公十八年》：“世濟其美，不隕其名,?！币鉃槭姑篮玫臇|西發(fā)揚光大。該坊為鄭極,、鄭魏珽,、鄭一鵬3進士而建，江山古代志書對除鄭極之外的兩人也均有記載,。鄭魏珽,，字立卿，號卓齋,，鄭極長子,，嘉定七年（1214）甲戌科袁甫榜進士，任浙江宣諭司宣干,，著有《卓齋集》,。鄭一鵬,，字鹍初，號海翼,，萬歷十一年朱國祚榜進士,，住市后，傳錄在《江山縣志·人物志·文學》,，稱：“苦心力學,，夜分不倦，經笥之富,，后學罕儷,。南宮射策，貫串百家,，沈相國一貫,，時分校禮闈，亟加嘆賞,。筮仕閩之漳浦,，政聲甚著，漳人立廟祀之,?！泵鞔ǖ撻T鄭氏后裔為先輩立濟美家族牌坊，既為光宗耀祖,，也為教育族人,，要求鄭家后代“濟美忠良昭史策，綿延科第肇箕裘”,，三位進士的事跡影響著一代又一代的鄭氏后裔,。
通祿門鄭氏祠堂原有幅對聯，上聯為：“報君恩而殉社稷,，背城一戰(zhàn),，已足泣鬼神撼河岳”，下聯為：“承父志以籍江山,，廟享千秋,，何難光史策炳日星”，講的正是通祿門鄭氏始祖鄭極一家的忠孝故事,。通祿門鄭氏家風優(yōu)良,，代代相傳，宋大司農燕公楠曾為鄭家題贈“簪纓繼世,，忠孝名家”,。據其家譜不完全統計，自鄭極之后,，其后代已超6萬人,，一直在傳承忠孝,、崇學美德。
如今這塊石匾即將在新檔案館展廳中展出,，鄭極一家忠誠擔當,、不屈強敵、一心為民的執(zhí)政故事,，早已載入史冊，雖已過去820多年,，但其精神永存,，值得頌揚，濟美流芳,。
