江山實(shí)驗(yàn)中學(xué)里的未名湖,，在20周年校慶前夕被正式命名為“明心湖”,。湖水引自校園東側(cè)的鹿溪渠,，湖畔的垂柳與假山，水面的清荷與浮萍,，加上校園的瑯瑯書(shū)聲,，自成一幅美麗的畫(huà)卷。
鹿溪,，也是一個(gè)飽滿(mǎn)的圖像即景——在清澈的溪流邊,，茸鹿悠閑自得。
何為“鹿溪”,？《讀史方輿紀(jì)要》載：“西山在縣治西,。峰巒秀拔，下有須泉,，一名梅花泉……航埠山,，在縣東一里，山勢(shì)逶迤,，鹿溪經(jīng)其陽(yáng)……大溪在縣城東,。一名鹿溪，亦曰鹿頭溪,?！彼^“梅花”“鹿頭”，估計(jì)就是從象形的角度去理解的,。
浙江中南部以“鹿”為名的不在少數(shù),。以江山為例，已知的有“鹿溪”“鹿來(lái)山莊”,，江濱路上的須江神女塑像也是以鹿為坐騎,。衢州地區(qū)還有“鹿鳴山”等。
有位江山籍作家寫(xiě)過(guò)一篇思念家鄉(xiāng)的文章,，里面就提到了“須江神女”的坐騎“神鹿”：“美麗的須女跨著神鹿飄然而下,，她右手托著棉桃，左手高舉飄動(dòng)的緞幅,，高高的發(fā)髻下是一雙充滿(mǎn)柔情的眼睛,，懸膽似的鼻子下嵌著兩個(gè)甜蜜的笑靨”。
雖然他并未提及神鹿的象征意義,，我想一定也是吉祥豐收之意吧,。在江山范圍頻繁出現(xiàn)的“鹿”，粗略分析,，估計(jì)有以下幾種內(nèi)涵：一、美好的象征,?！妒酚洝せ搓幒盍袀鳌份d：“秦失其鹿，天下共逐之?！迸狍S集解引張晏曰：“以鹿喻帝位也,。”李善《注》引服虔曰：“鹿,，喻在爵位也,。”另,，“鹿”在古時(shí)也常同“祿”,，古人常常使用雙關(guān)的修辭手法。二,、好客之意,。《詩(shī)·小雅》：“呦呦鹿鳴,，食野之蘋(píng),。”《毛傳》：“呦呦然鳴而相呼,，懇誠(chéng)發(fā)乎中,，以興嘉樂(lè)賓客，當(dāng)有懇誠(chéng)相招呼以成禮也,?！毕衤挂粯影l(fā)出“呦呦”之鳴，來(lái)歡迎賓客友朋,。三,、健康長(zhǎng)壽?！段饔斡洝防锏陌茁咕瓰槟蠘O壽星的坐騎,。
可見(jiàn)，“鹿”寄托了江山人民和游子思念家鄉(xiāng)及美好的期盼,。來(lái)到江山十余年,，漸漸地入鄉(xiāng)隨俗。江山本地的“村頭老槐樹(shù)”是我的家鄉(xiāng)所不曾見(jiàn)的,，這也說(shuō)明江山人家鄉(xiāng)情結(jié),、家鄉(xiāng)觀念比較強(qiáng)烈。不經(jīng)意間,，發(fā)現(xiàn)老火車(chē)站前的鹿溪路紅綠燈旁的老樟樹(shù)旁,，增添了幾頭鹿的景致，形態(tài)可掬,，甚是可愛(ài),，令我大為驚喜,。對(duì)于一個(gè)外地人來(lái)說(shuō)，這些“鹿”給了我一份寧?kù)o與情感的寄托,。人們更加向往一種啾啾鳥(niǎo)語(yǔ),、唧唧蟲(chóng)鳴、瑟瑟風(fēng)聲,、潺潺水響,、呦呦鹿鳴，相互交織的景象,。
聽(tīng)聞梅泉,、須女泉已重見(jiàn)天日，期待迸泉颯颯,、野鹿呦呦吧,。
