清明是個(gè)特別的日子，是二十四節(jié)氣里唯一的傳統(tǒng)節(jié)日,。
它和所有的傳統(tǒng)節(jié)日一樣,，有著特有的風(fēng)俗。清明吸納了眾多古時(shí)候的其他節(jié)日習(xí)俗,，從而形成自己鮮明的特色,。
舉家掃墓是這個(gè)節(jié)日必不可少的活動(dòng)。祭祖的風(fēng)俗其實(shí)源于寒食節(jié),，白居易在《寒食野望吟》里說(shuō)道：“烏啼鵲噪昏喬木,，清明寒食誰(shuí)家哭?！惫艜r(shí)候,，寒食節(jié)是在清明的前兩天，宋元時(shí)期,，清明逐漸取代寒食,，成了祭祖的重要日子。
如果因掃墓而把清明定義為一個(gè)讓人心情沉重的日子,，那可就大錯(cuò)特錯(cuò)了,。因?yàn)榍迕鬟€有一個(gè)重要的習(xí)俗——踏青。踏青這項(xiàng)活動(dòng)最早是農(nóng)歷三月初三上巳節(jié)的風(fēng)俗,，大概從唐代開始,，清明逐漸吸收了上巳節(jié)的風(fēng)俗，至此以后,，清明節(jié)又被稱為踏青節(jié),。唐代詩(shī)人王維在《寒食城東即事》里就有“少年分日作遨游，不用清明兼上巳”的佳句,。踏青尋春,，人們滿懷著對(duì)新生的期盼，走進(jìn)大自然,，感受濃濃的春意,。踏青，形成了與掃墓截然不同的風(fēng)俗特色,。一悲一喜皆清明,，看似矛盾，卻在歷史的發(fā)展中，被一代又一代炎黃子孫所詮釋,，讓清明有了有別于其他傳統(tǒng)節(jié)日的特殊韻味,。
就像元宵吃湯圓、端午吃粽子,，清明也有自己的美食——清明馃,。新鮮艾草搗成汁，拌上糯米粉,，揉成團(tuán)子,，再包上餡兒，放在蒸鍋里一蒸,，香香糯糯的清明馃就可以吃了,。咬一口，清香溫潤(rùn),，清明的味道就在這油綠的果子里彌漫開來(lái)。
當(dāng)然,，在清明成為一個(gè)節(jié)日之前,，它首先是一個(gè)節(jié)氣?！稓q時(shí)百問(wèn)》中說(shuō)：“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí),，皆清潔而明凈，故謂之清明,?！敝袊?guó)古代勞動(dòng)人民根據(jù)長(zhǎng)期的勞動(dòng)生活經(jīng)驗(yàn)，訂立了二十四節(jié)氣,，最早是用來(lái)指導(dǎo)農(nóng)事的,，因此，節(jié)氣具有非常顯著的氣候特征,。而清明喻意風(fēng)清景明,，是耕種的最好時(shí)節(jié)?！扒迕髑昂?，種瓜點(diǎn)豆?！薄扒迕鲿r(shí)節(jié),，麥長(zhǎng)三節(jié)?！鼻迕饕坏?，到處一片繁忙的農(nóng)耕景象。
無(wú)論是作為節(jié)日還是節(jié)氣,，清明都是文人筆下重要的一筆,。在眾多描寫清明的詩(shī)詞里,，杜牧的“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”應(yīng)該是流傳最廣的,?！皵嗷辍钡穆萌擞杈葡睿谑怯辛恕澳镣b指杏花村”的神來(lái)之筆,。而宋代吳惟信的《蘇堤清明即事》則描繪了人們?cè)谇迕鲿r(shí)節(jié)出城踏青的盛況：“日暮笙歌收拾去,，萬(wàn)株楊柳屬流鶯?！笨梢娙藗儗?duì)大自然,、對(duì)生活的熱愛(ài)。除此之外,，豐子愷,、葉圣陶、老舍等著名文學(xué)藝術(shù)家,，也都對(duì)清明節(jié)有過(guò)不同的描述,。不同的人物、不同的時(shí)代背景,，甚至不同的年齡,，所感受到的清明節(jié)是不同的。
一邊是對(duì)逝者的懷念,，一邊是對(duì)新生的期盼,，這種獨(dú)特的情感交融讓清明這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日變得多姿多彩，有聲有色,。
