大陳,，因為一首《媽媽的那碗大陳面》村歌而聞名全國，如今汪姓也成為大陳的代名詞,。我有幸姓汪,，許多親朋好友經(jīng)常問我是不是“大陳汪”，我說和“大陳汪”同屬一個祖宗——據(jù)說,，“大陳汪”是500年前從安徽歙縣搬遷過來的,，而我的曾祖父則是百余年前直接從安徽來江山經(jīng)商的。我雖然不是“大陳汪”,，但確確實實是“大陳人”,，是一個有過大陳戶口的汪姓人,。
1965年7月,，雖然毛主席的“知識青年到農(nóng)村去，接受貧下中農(nóng)再教育”還沒有正式發(fā)表,，但江山已開始安排城鎮(zhèn)中小學畢業(yè)生上山下鄉(xiāng)了,。那時候，經(jīng)過縣委工作組做工作,、居委會統(tǒng)一安排,，短短半個月,，就敲定了下鄉(xiāng)人員的名單，大陳公社當時接收了三個居委會的城鎮(zhèn)知識青年,，分別到大陳村,、夏家村、池茶村落戶,。我們平棋居委的19名青年算是最幸運的,，安排在大陳公社所在地，成立了“大陳林場”,，居住在文昌閣,。
我們19人(11男8女)就在文昌閣安了家，女的住在戲臺的閣樓上,，男的住在上堂大廳里,，政府每月發(fā)給8元生活費，不足部分自力更生,。8元的生活費只夠買米買菜,，不足以買柴火，因此必須上山砍柴,。記得第一次上山砍柴,，我們11名男青年主動承擔了責任，向附近村民借了柴刀,，到10公里外的高山上去砍柴,。讓我們意想不到的是，當我們挑回柴火時,，8名女青年已燒好了飯菜,，文昌閣的天井邊整齊地擺放著11個裝滿涼水的臉盆，這讓我們都忘記了勞累,，感動得熱淚盈眶,。
一年后，經(jīng)歷了一番“串聯(lián)”活動,，根據(jù)中央“就地干革命”的指示,，我們又回到了大陳。當?shù)卣嫖覀兿蛟缣镱泊箨牻枇诵←湻N子,，在文昌閣后山種起了小麥,。到了收獲的季節(jié)，當時所謂“走資派”——組織部長趙善修,、副縣長姜振銘被迫下鄉(xiāng)勞動改造,，替我們割麥子。記得姜副縣長曾經(jīng)對我說過,，很長時間沒有吃過饅頭,，麥子收獲以后如果能蒸一次饅頭吃,，就心滿意足了?？上覀冞@些“沒良心”的青年,，收割了麥子連夜分掉，就拉回城了,，不但沒給姜副縣長蒸一次饅頭,，就連早田畈大隊的麥種都沒有還。
后來,，我們這些知青又重新插隊,、安置，分配到江山各個鄉(xiāng)鎮(zhèn),，50年過去了,，很少有人回到大陳。
2014年偶然的一次機會,，我們5名老知青突然萌發(fā)了重訪故地的想法,，回到了當年的“老家”文昌閣，第一次登上了當年女知青住宿的閣樓,。沒想到的是,，閣樓上人都站不直。
回憶過去,，我們對當時的艱苦依舊無怨無悔,，而當時男女知青之間情同手足的純樸感情，就像文昌閣傳遞給我們的一種精神,，給我們50年的風雨滄桑,，注入了無窮的精神動力。
我曾與大陳村支書汪衍君談起50年前的這段往事,，半開玩笑地問他：我算不算“大陳人”,，他笑著說，你應該算是“新大陳人”,。
