牌樓是地方做裝飾,、做門(mén)面用的建筑物,，多建于地方入口或名勝之處，由兩根或四根并列的柱子構(gòu)成,，上面有梁有檐,，石頭做成(現(xiàn)代有用水泥仿石澆筑的)；但為慶祝用的牌樓是臨時(shí)用竹,、木等扎彩搭成的,。也就是說(shuō)牌樓是公眾的，材料有石頭,、水泥和竹木等多種,，村莊或其它單位可以自行建造。
牌坊是形狀像牌樓的建筑物,，是用來(lái)表彰忠孝節(jié)義的人物,，如功德牌坊、貞節(jié)牌坊等,，也就是說(shuō)牌坊是個(gè)人的,、永久的。因此,，牌坊肯定是石頭做的,。但一定要圣旨到才可建造，即奉旨旌表,。但一般人不會(huì)這么認(rèn)真地去區(qū)分它,，反正形狀差不多，叫牌樓順口些,，所以就統(tǒng)稱牌樓了,。
古代石門(mén)人才輩出，僅明朝名氣較大的就有：周任,、周積兄弟,，毛愷、趙鏜四位,。
周任、周積兄弟倆一個(gè)中了進(jìn)士一個(gè)考了舉人,，在石門(mén)街上出現(xiàn)了“兄弟登科”的石牌坊,。功名牌坊與貞孝牌坊不同,，可以跨街建造。
后來(lái)石門(mén)街上增加了當(dāng)過(guò)禮,、吏,、刑三部尚書(shū)的毛愷跨街石牌坊。聽(tīng)毛旭明說(shuō),，造牌坊時(shí)江山知縣余一龍撰文作了碑記,，此碑前三四年還在石門(mén)一住戶門(mén)口。
趙鏜于嘉靖廿六年(公元1547年)登進(jìn)士,，曾任南畿學(xué)政,、順天府丞、大理寺少卿,、僉都御史中丞,。于是，石門(mén)街上又有了趙鏜的跨街功名牌坊,。
從前,，石門(mén)街兩頭都是通往外地的“大明官道”，北通衢州,，南達(dá)福建,。街北口有一座明朝前期石門(mén)胡達(dá)、胡吉捐造的延齡橋,，橋面橋欄都呈弧形,，顯得十分優(yōu)美。兩個(gè)橋墩向上游延伸近半米,，呈削尖狀,，起到分掰水流，減輕洪水對(duì)橋墩沖擊的作用,。其尖端頂部,，各有一只巨型鷹嘴石雕，菱形的橋墩狀如老鷹的胸脯,，弧形的橋欄似老鷹的雙翅,，整座橋構(gòu)成了一幅雙鷹比翼齊飛的優(yōu)美圖案。同時(shí)也體現(xiàn)古人添英豪,、鎮(zhèn)河妖,、盼橋固的心愿。延齡橋頭建有一座延齡橋亭,，亭子很大,，不但可供行人歇腳、乘涼和躲雨，而且客死他鄉(xiāng)的石門(mén)人可暫厝于此,。亭內(nèi)掛有報(bào)警用的大鐘,，敲起來(lái)聲音洪亮遠(yuǎn)播，整個(gè)石門(mén)地方都可聽(tīng)見(jiàn),。解放初,，石門(mén)街的兒童們經(jīng)常爬到亭內(nèi)的走馬樓上，敲大鐘玩,。亭門(mén)是圓形的,，門(mén)頂嵌有大石碑。南門(mén)頂?shù)氖峡?ldquo;通衢”兩個(gè)大字,，北門(mén)頂?shù)氖峡?ldquo;達(dá)福”兩字,。可惜,，這么好的橋亭,，在“文化大革命”期間，被當(dāng)作“四舊”拆掉了,。大鐘也不知去向,，聽(tīng)說(shuō)是作為廢鐵賣(mài)給供銷(xiāo)社了。從延齡橋到老街南出口,，按順序有毛家,、趙家、周家三座石牌坊,，南來(lái)北往的外地人都看得清清楚楚,，人們便把石牌坊周?chē)Q為牌樓底。
后來(lái),，由于年代久遠(yuǎn),，受地面下沉的影響和龍卷風(fēng)的摧殘，毛愷和趙鏜的石牌坊都有一定程度的損壞,。毛愷牌坊的頂部被風(fēng)吹掉一塊,，有了一個(gè)缺口；趙鏜牌坊因地面下沉的緣故變得歪歪斜斜,，其中一根石柱狀如撐子把牌坊撐著,，就像人用的拐杖一樣。石門(mén)的后人們就用江山方言編了一首風(fēng)趣的順口溜：
毛男兒孫太會(huì)嚼(近音字,，意為自吹,、顯擺)，
牌樓缺個(gè)額(近音字,，意為出現(xiàn)了一個(gè)缺口),；
趙男兒孫太會(huì)懈(近音字,，意為嫳風(fēng)、得意),，
牌樓做擔(dān)拄(讀diè,，近音字，指拐杖),。
到上世紀(jì)六七十年代，因造公路拆掉了毛愷的牌坊,；又因人民公社造屋,，趙鏜的牌坊與胡氏祠堂一起被拆掉了；周任,、周積的“兄弟登科”牌坊被龍卷風(fēng)吹倒了,，當(dāng)時(shí)在邊上的許多社員見(jiàn)牌坊被狂風(fēng)吹動(dòng)，便拼命四散逃開(kāi)躲避,，幸好沒(méi)有造成人員傷亡,。于是，石門(mén)的后人們又用江山方言加了一句風(fēng)趣的順口溜：
周男兒孫太會(huì)隔(近音字,，意為被人得罪而不高興),，牌樓倒過(guò)腳。
如今,，石門(mén)街的三座石牌坊都不存在了,，并且1983年底更名的牌樓底村也于2008年與鄰村合并為泉塘村，但原來(lái)那些范圍,，石門(mén)人還叫牌樓底,。
