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周恩來(lái)領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)探微

來(lái)源:江山新聞網(wǎng)    作者:del_user_4405     時(shí)間:2011-11-17 14:28:53    「我要投稿

       周恩來(lái)是一位偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家,、政治家,、軍事家和外交家。在長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的政治生涯中,,始終處于黨和國(guó)家的核心領(lǐng)導(dǎo)地位,,以其淵博的學(xué)識(shí),,深邃的思想,,超人的才智在中國(guó)乃至世界政治舞臺(tái)上演出了一幕幕威武雄壯,、異彩紛呈的活劇,為黨和國(guó)家立下了豐功偉績(jī),。他的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)博大精深,,是留給我們的一份極其寶貴的精神遺產(chǎn)??偨Y(jié)繼承這份遺產(chǎn),,更好地指導(dǎo)當(dāng)前的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),這是歷史賦予我們的神圣使命,。

  高瞻遠(yuǎn)矚 統(tǒng)攬全局

  唯物辯證法認(rèn)為,,事物是普遍聯(lián)系和辯證發(fā)展的。這就決定了事物既是作為系統(tǒng)而存在,,孤立靜止的事物是沒(méi)有的,;又是作為過(guò)程而存在,任何事物都處在發(fā)生,、發(fā)展和滅亡的變化過(guò)程中,。所以領(lǐng)導(dǎo)者從事領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)時(shí)必須統(tǒng)攬全局,運(yùn)籌帷幄,。所謂全局,,從空間上說(shuō)具有廣延性,是指關(guān)于整體的問(wèn)題,;從時(shí)間上說(shuō)具有延續(xù)性,,是指關(guān)于未來(lái)的問(wèn)題。也就是說(shuō),,作為領(lǐng)導(dǎo)者必須視野開(kāi)闊,,善于全方位思考問(wèn)題,才能使決策具有科學(xué)性和藝術(shù)性,。周恩來(lái)是一位辯證法大師,,在他光輝的領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐中,既長(zhǎng)于政治全局的運(yùn)籌,,又精于軍事全局的指揮,,還諳于經(jīng)濟(jì)全局的領(lǐng)導(dǎo),更善于外交全局的謀劃,。宏觀上,,高瞻遠(yuǎn)矚,叱咤風(fēng)云,;微觀上,,細(xì)針密縷,天衣無(wú)縫,。他以中華民族特有的智慧和才華譜寫(xiě)了一曲曲勝利的凱歌,,以其輝煌的業(yè)績(jī)永載史冊(cè),。
(一)審時(shí)度勢(shì) 洞察全局

  周恩來(lái)在其領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐中,盡管環(huán)境復(fù)雜,,矛盾眾多,,但他總能審時(shí)度勢(shì),高屋建領(lǐng),,做出一系列合乎實(shí)際的科學(xué)決策,。

  遵義會(huì)議的勝利召開(kāi)是周恩來(lái)審時(shí)度勢(shì)、洞察全局的光輝典范,。眾所周知,,由于王明“左”傾路線,排斥了毛澤東的正確領(lǐng)導(dǎo),,致使紅軍第五次反“圍剿”斗爭(zhēng)遭受失敗,,不得已進(jìn)行長(zhǎng)征。而又由于既實(shí)行逃跑主義,,又怕打爛壇壇罐罐,,以致一直被動(dòng)挨打。僅兩個(gè)月時(shí)間,,紅軍就從出發(fā)時(shí)的8萬(wàn)多人減少到3萬(wàn)多人,。在黨、紅軍和革命處于危急關(guān)頭,,身為紅軍總政委,、三人領(lǐng)導(dǎo)小組之一的周恩來(lái)審時(shí)度勢(shì),深刻反思,,從全局的高度認(rèn)真總結(jié)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),,清醒地認(rèn)識(shí)到,只有毛澤東才能力挽狂瀾,、扭轉(zhuǎn)危局,,中國(guó)革命非毛澤東莫屬。于是他在行軍途中,,主動(dòng)找人談心,,積極做中央政治局?jǐn)U大會(huì)議的準(zhǔn)備工作,并且是會(huì)議的組織者,。他在發(fā)言中,,深刻總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),全力推舉毛澤東來(lái)領(lǐng)導(dǎo)紅軍的今后行動(dòng),。他的建議得到了多數(shù)人的支持,。

  遵義會(huì)議是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。周恩來(lái)的善于審時(shí)度勢(shì)、冷靜觀察,,認(rèn)清全局,,則是這次具有重要?dú)v史意義的會(huì)議取得成功的關(guān)鍵。

 ?。ǘ┳プ≈攸c(diǎn) 規(guī)劃全局

  毛澤東曾指出:“在復(fù)雜的事物的發(fā)展過(guò)程中,,有許多的矛盾存在,,其中必有一種是主要的矛盾,由于它的存在和發(fā)展規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展,。”因此,,“研究任何過(guò)程,如果是存在著兩個(gè)以上矛盾的復(fù)雜過(guò)程的話,,就要用全力找出它的主要矛盾,。”①所以,,抓主要矛盾是一項(xiàng)重要的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),。周恩來(lái)是一位解決矛盾問(wèn)題的高手,,他既善于透過(guò)撲朔迷離的現(xiàn)象分析矛盾,,從紛繁復(fù)雜的矛盾現(xiàn)象中抓主要矛盾,,還善于在解決主要矛盾的同時(shí)重視非主要矛盾的解決。就像古希臘神話中阿莉阿德尼公主那樣,手中有一個(gè)神奇的線團(tuán),,使他走出一切復(fù)雜的迷宮,。

  社會(huì)主義的根本任務(wù)是什么?無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)之后,,黨和政府的工作重點(diǎn)又是什么,?對(duì)于這個(gè)事關(guān)全局的大問(wèn)題,,在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi),人們的認(rèn)識(shí)并不十分清楚和一致,,身為一國(guó)總理的周恩來(lái)清醒地認(rèn)識(shí)到,,要在一個(gè)貧窮
落后的東方大國(guó),,在長(zhǎng)期經(jīng)受戰(zhàn)爭(zhēng)蹂躪的廢墟上建設(shè)社會(huì)主義,,發(fā)展經(jīng)濟(jì)是頭等大事,,黨和政府的工作重點(diǎn)就是領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè),。所以,早在建國(guó)之初,,周恩來(lái)就代表黨中央向全國(guó)人民發(fā)出號(hào)召:“恢復(fù)生產(chǎn),,建設(shè)新中國(guó)”,。1954年,在第一屆全國(guó)人大第一次會(huì)議上所作的《政府工作報(bào)告》中又明確提出,,要建設(shè)起強(qiáng)大的現(xiàn)代化的工業(yè),、現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè),、現(xiàn)代化的交通運(yùn)輸業(yè)和現(xiàn)代化的國(guó)防的宏偉目標(biāo),。以后又把現(xiàn)代化的交通運(yùn)輸業(yè)改為“現(xiàn)代化的科學(xué)技術(shù)”,。從1954年起的20多年里,,周恩來(lái)在重要報(bào)告中關(guān)于“四個(gè)現(xiàn)代化”的宏偉目標(biāo)先后共講了7次之多??梢哉f(shuō),,在他近30年總理生涯中,,為了祖國(guó)的“四個(gè)現(xiàn)代化”,他獻(xiàn)出了自己全部的智慧和心血。

  為了實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”這個(gè)事關(guān)全局的宏偉目標(biāo),,他運(yùn)籌帷幄,,指揮若定。首先,,堅(jiān)持從國(guó)情出發(fā),,實(shí)事求是的原則。無(wú)論是制定經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略還是具體實(shí)施計(jì)劃,,都強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是,。1956年針對(duì)當(dāng)時(shí)有些人經(jīng)濟(jì)上急于
求成的情況,嚴(yán)肅指出:“各部門訂計(jì)劃,,都要實(shí)事求是,。“對(duì)群眾的積極性不能潑冷水,,但領(lǐng)導(dǎo)者頭腦發(fā)熱了的,,用冷水洗洗,可能會(huì)清醒些,。②其次,,注意綜合平衡,協(xié)調(diào)發(fā)展?,F(xiàn)代化建設(shè)是一個(gè)社會(huì)系統(tǒng)工程,,層次復(fù)雜,門類眾多,,要求領(lǐng)導(dǎo)者像一位杰出的鋼琴大師,,演奏起來(lái)動(dòng)作靈活,主次分明,,輕重有序,,緩急得當(dāng),從而彈奏出美妙和諧的樂(lè)章,。周恩來(lái)就是這樣一位演技高超的鋼琴家,。在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中,善于處理各種矛盾,,分清輕重緩急,,主張突出重點(diǎn),全面安排,,綜合平衡,,協(xié)調(diào)發(fā)展。他指出:我們強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)建設(shè),,并不是說(shuō)可以孤立地發(fā)展重點(diǎn),,而不要全面安排,;我們要求全面安排,也不是說(shuō)可以齊頭并進(jìn),,而不要重點(diǎn)建設(shè),。我們?cè)谥朴営?jì)劃和安排工作的時(shí)候,必須把重點(diǎn)和全面很好地結(jié)合起來(lái),。他親自主持制定的“一五”計(jì)劃,,歷時(shí)4年,五易其稿,,充分體現(xiàn)了這種精神,。計(jì)劃結(jié)合我國(guó)當(dāng)時(shí)的國(guó)情,把發(fā)展重工業(yè)作為重點(diǎn),。但同時(shí),,也相應(yīng)地發(fā)展農(nóng)業(yè)、輕工業(yè),、郵電,、交通、運(yùn)輸業(yè),、商業(yè)及文化教育事業(yè),。還十分注意市場(chǎng)穩(wěn)定,,強(qiáng)調(diào)財(cái)政,、信貸、外匯,、物資的四大平衡,,使國(guó)民經(jīng)濟(jì)有計(jì)劃按比例地協(xié)調(diào)發(fā)展。再次,,抓住關(guān)鍵帶動(dòng)全局,。實(shí)現(xiàn)四化,關(guān)鍵何在,?1963年1月 29日,,周恩來(lái)在上海市科學(xué)技術(shù)工作會(huì)議上講話時(shí)指出:我們要實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化“關(guān)鍵在于實(shí)現(xiàn)科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代
化?!雹蹫榇嗽谒H自主持制定的《1956—1967年科學(xué)技術(shù)發(fā)展遠(yuǎn)景規(guī)劃綱要》時(shí),,提出要“集中力量,重點(diǎn)發(fā)展”的方針,。據(jù)此選定了57項(xiàng)重要任務(wù),。在規(guī)劃中對(duì)原子能、噴氣技術(shù),、計(jì)算機(jī)技術(shù),、半導(dǎo)體,、電子學(xué)、自動(dòng)化技術(shù)等重點(diǎn)項(xiàng)目采取了緊急措施,。并親自擔(dān)任中共中央專門委員會(huì)主任,,抓“兩彈一星”的上天。在他的領(lǐng)導(dǎo)和關(guān)懷下,,我國(guó)已相繼研制出原子彈,、氫彈、洲際導(dǎo)彈,、核潛艇以及多種人造衛(wèi)星,,還為很多國(guó)家發(fā)射衛(wèi)星,已成為世界上少數(shù)幾個(gè)比較全面掌握了航天技術(shù)和核技術(shù)的大國(guó)之一,。這些巨大的成就上無(wú)不滲透著周恩來(lái)的智慧和心血,,同時(shí),也是他高超的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的結(jié)晶,。


  未雨綢繆 掌握主動(dòng)

  古人云,,“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”,,這是一條千古不易的真理,。周恩來(lái)善于借助馬克思主義的“望遠(yuǎn)鏡”和 “顯微鏡”,高瞻遠(yuǎn)矚,,審時(shí)度勢(shì),,從已知推斷未知,從現(xiàn)實(shí)把握未來(lái),。加上他的縝密思維,,準(zhǔn)確決斷和卓越指揮,不管多么棘手的問(wèn)題,,他總能棋高一著,,贏得主動(dòng)。這正是周恩來(lái)高超的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)之佐證,。

 ?。ㄒ唬╈o中見(jiàn)動(dòng) 預(yù)測(cè)未來(lái)

  周恩來(lái)是一位一葉落而知天下秋的領(lǐng)導(dǎo)者,他善于靜中見(jiàn)動(dòng),,未雨綢繆,,在復(fù)雜的斗爭(zhēng)中能預(yù)見(jiàn)到事情的發(fā)展趨勢(shì),從而做出科學(xué)決策,,贏得斗爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán),。

  恢復(fù)中美邦交是周恩來(lái)預(yù)見(jiàn)藝術(shù)的生動(dòng)體現(xiàn)。

 ?。叮澳甏詠?lái),,國(guó)際局勢(shì)急劇動(dòng)蕩、分化和改組,,在中、美,、蘇政治大三角關(guān)系中,美國(guó)必須打“中國(guó)牌”才能占據(jù)有利地位,。這就為中美和解提供了可能。加之,,美國(guó)將舉行總統(tǒng)選舉,共和黨候選人尼克松為了贏得選票,,也急于對(duì)華和解。對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō),,實(shí)現(xiàn)中美和解有利于打破蘇聯(lián)設(shè)置的反華包圍,,減少腹背受敵,在國(guó)際舞臺(tái)上贏得主動(dòng),。基于以上分析,周恩來(lái)在毛澤東的支持下,,在中美恢復(fù)外交關(guān)系過(guò)程中導(dǎo)演了一幕幕令世人眼花繚亂的連續(xù)劇。

 ?。保梗叮改甑祝芏鱽?lái)建議重開(kāi)在華沙的中美大使級(jí)會(huì)談,,恢復(fù)中美直接聯(lián)系的渠道。1970年8月14日,,邀請(qǐng)中國(guó)人民的老朋友斯諾夫婦訪華,。10月1日,請(qǐng)他們登上天安門城樓歡度國(guó)慶,。在周恩來(lái)的精心安排下,《人民日?qǐng)?bào)》頭版的顯著位置登出了毛澤東與斯諾夫婦在天安門慶祝國(guó)慶典禮的照片,。這是周恩來(lái)向美國(guó)政府發(fā)出的含蓄而寓有深意的信息,。基辛格在他的回憶錄中寫(xiě)道:“這是史無(wú)前例的,,哪一個(gè)美國(guó)人也沒(méi)有享受過(guò)那么大的榮譽(yù)?!保保梗罚蹦甏禾?,周恩來(lái)根據(jù)毛澤東指示,邀請(qǐng)正在日本名古屋參加31屆世界錦標(biāo)賽的美國(guó)乒乓球隊(duì)訪華,,并親自接見(jiàn)。消息立刻震撼了全世界,。正如周恩來(lái)所說(shuō),,乒乓球彈過(guò)去震動(dòng)了世界,小球轉(zhuǎn)動(dòng)了大球——地球,。同年7月,在周恩來(lái)的一手導(dǎo)演下,,尼克松的特使基辛格秘密訪華。15日,,北京與華盛頓同時(shí)發(fā)表公告,,向全世界宣布尼克松總統(tǒng)將于1972年5月以前的適當(dāng)時(shí)間訪問(wèn)中國(guó),。石破天驚,,公告震撼了美國(guó),,震撼了全球。1972年2月21日,,美國(guó)總統(tǒng)尼克松的專機(jī)徐徐降落在北京機(jī)場(chǎng),。當(dāng)尼克松走下舷梯,主動(dòng)與周恩來(lái)握手時(shí),,周恩來(lái)風(fēng)趣地說(shuō):“你的握手跨過(guò)了世界上最遠(yuǎn)的距離——跨過(guò)了沒(méi)有交往的25年?!蹦峥怂梢苍谒幕貞涗浝镞@樣記述這一歷史性時(shí)刻:“當(dāng)我們的手相握時(shí),一個(gè)時(shí)代結(jié)束了,,另一個(gè)時(shí)代開(kāi)始了?!币恢芤院螅忻离p
方在上海發(fā)表了具有歷史意義的聯(lián)合公報(bào),。這是周恩來(lái)遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的杰作。

 ?。ǘ┥钏贾逻h(yuǎn) 謀劃未來(lái)

  高明的領(lǐng)導(dǎo)者不僅善于后饋思維,,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),,而且更善于超前思維,。周恩來(lái)就是這樣一位善于深謀遠(yuǎn)慮的政治家,。

 ?。保梗常纺?,當(dāng)周恩來(lái)得知長(zhǎng)沙將組織一個(gè)青年戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán),到國(guó)民黨第一軍胡宗南部服務(wù)的消息后,,立即指示蔣南翔推薦一名共產(chǎn)黨員報(bào)名參加,。針對(duì)胡宗南的特點(diǎn),對(duì)于人選,,周恩來(lái)提出:一要出身名門望族,或官宦之家,,年紀(jì)較輕,儀表不俗,;二要公開(kāi)的政治面目不左不右,,言談舉止有愛(ài)國(guó)進(jìn)步青年的氣質(zhì);三要知識(shí)面廣,,記憶力強(qiáng),;四要看過(guò)一些馬列主義的書(shū)籍和孫中山的著作,,肯動(dòng)腦子,比較細(xì)心,,能隨機(jī)應(yīng)變。據(jù)此,,蔣南翔推薦了熊向暉。
  針對(duì)熊向暉比較驕傲、急躁的特點(diǎn),,周恩來(lái)讓董必武轉(zhuǎn)告熊向暉:第一,,不要急于找黨,耐心等待,。第二,隱蔽黨員身分,,在組織上不發(fā)展黨員,不參與服務(wù)團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)工作,,準(zhǔn)備參加國(guó)民黨,。政治上保持不左不右,相機(jī)推動(dòng)胡宗南繼續(xù)抗日,,但要做得自然,不急于求成,。如果胡宗南反共,表面上要同他一致,,像天津蘿卜,白皮紅心,。即使受到進(jìn)步朋友甚至自己同志的誤解,,也要忍耐,不急于表白,。第三,在國(guó)民黨里,,對(duì)人要略驕,,寧亢勿卑,。但也不宜過(guò)亢,。要適應(yīng)復(fù)雜環(huán)境,做到同流而不合污,,出污泥而不染,。并送熊向暉八個(gè)字:“不入虎穴,焉得虎子,。”

  實(shí)踐證明周恩來(lái)的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),,他籌劃的這顆閑棋冷子,在粉碎國(guó)民黨的歷次反共高潮和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中,,發(fā)揮了重大作用,。作為胡宗南侍從副官兼機(jī)要秘書(shū)的熊向暉,曾多次通過(guò)地下黨員王石堅(jiān)向我中央密報(bào)蔣介石企圖進(jìn)犯我解放區(qū)的軍事情報(bào),,使得蔣介石的陰謀一次次遭到失敗。毛澤東曾稱贊,,在這一時(shí)期,,胡宗南的一舉一動(dòng)都在我們掌握之中。這既是我黨情報(bào)工作成功的范例,,也是周恩來(lái)深思致遠(yuǎn),未雨綢繆的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的有力證明


(三)揭示規(guī)律 把握未來(lái)

  唯物辯證法認(rèn)為,,客觀事物盡管紛繁復(fù)雜,變化萬(wàn)千,,但事物的發(fā)展變化有其內(nèi)在的規(guī)律性。事物發(fā)展的規(guī)律性規(guī)定著事物發(fā)展的方向,;事物的內(nèi)在矛盾和外部條件規(guī)定著事物發(fā)展的客觀進(jìn)程,。領(lǐng)導(dǎo)者的高明之處就是在考察事物現(xiàn)狀的過(guò)程中,能透過(guò)表象,,揭示規(guī)律、預(yù)見(jiàn)事物方向和進(jìn)程,,采取相應(yīng)的對(duì)策。周恩來(lái)是一位善于運(yùn)用唯物辯證法原理,,揭示規(guī)律,把握未來(lái)的杰出領(lǐng)導(dǎo)者,。

  新中國(guó)成立后,,有不少人認(rèn)為,,我國(guó)應(yīng)該從新民主主義直接進(jìn)入社會(huì)主義,。周恩來(lái)認(rèn)為,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義是要有一定條件的,,如果條件不成熟就急于轉(zhuǎn)變到社會(huì)主義,,并不能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義。他還認(rèn)為,,社會(huì)主義是以社會(huì)發(fā)展的必然規(guī)律實(shí)現(xiàn)的,生產(chǎn)發(fā)展不起來(lái),,用逼的辦法是逼不出社會(huì)主義來(lái)的。1956年2月,,周恩來(lái)指出:“現(xiàn)在有這樣一種說(shuō)法,我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)了,,是不是對(duì)呢?也可以這樣說(shuō),,不過(guò)不怎么準(zhǔn)確”,,因?yàn)橛袃煞N過(guò)渡嘛:一個(gè)是三大改造,,一個(gè)是國(guó)家社會(huì)主義工業(yè)化。第一個(gè)過(guò)渡是比我們過(guò)去設(shè)想的時(shí)間大大地提前了,,但在逐步實(shí)現(xiàn)工業(yè)化過(guò)程中,,過(guò)渡時(shí)期還不能算走完。不能隨便提出“提前完成中國(guó)工業(yè)化”的口號(hào),,我國(guó)只是開(kāi)始進(jìn)入社會(huì)主義。④他在全國(guó)政協(xié)三屆三次會(huì)議上的講話中,,批評(píng)長(zhǎng)期以來(lái)流行的脫離生產(chǎn)力的發(fā)展,孤立地追求生產(chǎn)
關(guān)系的變革的非馬克思主義傾向,,強(qiáng)調(diào)指出,,生產(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力的發(fā)展,決不能違背這一規(guī)律,。
  在那特定的歷史年代里,盡管他無(wú)力回天,,無(wú)法改變歷史,但這些真知灼見(jiàn)卻永遠(yuǎn)閃耀著真理的光輝,。

  多謀善斷 棋高一著

  多謀善斷是領(lǐng)導(dǎo)工作的核心,是一種高超的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),。周恩來(lái)就是一位以多謀善斷而聞名于世的杰出領(lǐng)導(dǎo)者。

 ?。ㄒ唬┳⒅卣{(diào)查 準(zhǔn)確決斷

  調(diào)查研究既是世界觀,又是方法論,,是周恩來(lái)實(shí)施科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)的基本方法,。他認(rèn)為,領(lǐng)導(dǎo)者要正確地決定問(wèn)題,, “必須經(jīng)過(guò)最實(shí)際的調(diào)查研究,并使這些實(shí)際材料與黨的原理原則聯(lián)系起來(lái)”,,⑤否則就會(huì)做出脫離實(shí)際情況的決
策,,就會(huì)陷入主觀唯心主義的泥坑,。周恩來(lái)還認(rèn)為,,正確的理論指導(dǎo)是搞好調(diào)查研究的關(guān)鍵?!肮庥姓{(diào)查研究工作,沒(méi)有理論指導(dǎo)也不行,。沒(méi)有理論指導(dǎo),就會(huì)妨礙我們?nèi)ミM(jìn)行調(diào)查研究,。做一件實(shí)際工作,做了一年,、半年,,可能還看不出問(wèn)題來(lái);調(diào)查研究了幾百條,,也可能找不到關(guān)鍵,?!雹匏裕愫谜{(diào)查研究,,就必須用馬列主義,、毛澤東思想作為武器進(jìn)行調(diào)查研究,這樣調(diào)查研究才能實(shí)事求是,。首先,,要有正確的指導(dǎo)思想?!耙獜目陀^存在出發(fā),不能從主觀想像出發(fā),。進(jìn)行調(diào)查研究,,必須實(shí)事求是?!雹咂浯?,要有科學(xué)的方法?!笆挛锟偞嬖趦?nèi)在矛盾,,要分別主次;總有幾個(gè)側(cè)面,,要進(jìn)行解剖,。各人所處的環(huán)境總有局限性,要從多方面觀察問(wèn)題,;一個(gè)人的認(rèn)識(shí)總是有限的,,要多聽(tīng)不同的意見(jiàn),這樣才利于綜合,。事物總是發(fā)展的,,有進(jìn)步和落后,有一般和特殊,,有真和假,,要進(jìn)行比較,才能看透,?!雹嗤ㄟ^(guò)這樣的分析,、綜合、比較,,形成了理性認(rèn)識(shí),。再次,關(guān)于調(diào)查研究的原則,。周恩來(lái)強(qiáng)調(diào),,調(diào)查研究必須“堅(jiān)守毛澤東同志的三條原則:從群眾中來(lái),到群眾中去,;集中起來(lái),,堅(jiān)持下去;堅(jiān)持真理,,修正錯(cuò)誤”⑨,。這三條原則是有機(jī)統(tǒng)一,既是一條系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)路線,,也是一條系統(tǒng)的工作路線,。它是黨的群眾路線的高度概括,也是調(diào)查研究方法的生動(dòng)體現(xiàn),。堅(jiān)持這條路線,,科學(xué)決策就有了可靠的保證。

  周恩來(lái)不僅在理論上對(duì)調(diào)查研究做了系統(tǒng)闡述,,而且率先垂范,,身體力行,把考察社會(huì),,了解國(guó)情作為自己的畢生任務(wù),。在長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的領(lǐng)導(dǎo)生涯中,時(shí)時(shí),、處處,、事事都注重調(diào)查研究,重視決策的科學(xué)性和民主性,。早在青年時(shí)代,,他就東渡日本,西赴歐洲,,考察社會(huì),,探求真理,了解強(qiáng)國(guó)之道,,尋求富民之路,,以借他山之石,攻己之玉,。社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,,周恩來(lái)身居總理要職,,更把調(diào)查研究作為完成歷史任務(wù)的唯一途徑。他跨越“文山會(huì)?!?,走出高墻深院,踏遍青山,,走訪群眾,。從城市到鄉(xiāng)村,從海疆到邊陲,,祖國(guó)的山山水水,,印下他的足跡,留下他的身影,。正是在無(wú)數(shù)的調(diào)查中掌握了許多決策信息,,從中汲取了智慧和營(yíng)養(yǎng),做出一系列科學(xué)決策,。在北京,,他登上公共汽車,體驗(yàn)群眾乘車的艱難,,并召開(kāi)專門會(huì)議,,研究解決公共汽車擁擠的問(wèn)題,還指示國(guó)務(wù)院各部門和有關(guān)單位,,有條件的都要用大車接送職工上下班,以緩解群眾乘車難的矛盾,;在上海,,他深入里弄,了解群眾居住環(huán)境,,并要市領(lǐng)導(dǎo)同志研究制定改善工人居住條件,,改善城市環(huán)境衛(wèi)生的規(guī)劃報(bào)告,讓他帶回中央,;在杭州,,他踏遍茶山,走訪茶農(nóng),,與基層干部一起商討制定茶鄉(xiāng)的遠(yuǎn)景規(guī)劃,;在黑龍江,他關(guān)心農(nóng)村機(jī)械化,,幫助解決農(nóng)業(yè)工人的“犁后喘”,;在海南島,他走訪橡膠加工廠,,關(guān)心工人的勞動(dòng)強(qiáng)度,,并幫助工廠解決大批鐵桶,,運(yùn)走積壓的幾十噸濃縮乳膠;在王府井的同升鞋帽店,,提出生產(chǎn)適合勞動(dòng)人民需要的肥大型布鞋,;在北京石油化工總廠,提出對(duì)煙囪的黃煙要綜合利用,,要立志趕上世界先進(jìn)水平,;在長(zhǎng)江三峽,他偕同李富春,、李先念兩位副總理及有關(guān)省,、部委的同志,對(duì)三峽工程進(jìn)行了詳細(xì)考察,。并肯定了三斗坪壩區(qū)的方案,,從而使工程壩址選擇取得了突破。今天,,舉世
矚目的三峽工程正在順利施工,,毛澤東“高峽出平湖”的宏偉藍(lán)圖將要變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),然而,,人們不會(huì)忘記這一偉大的工程上凝聚著的周恩來(lái)的心血和智慧,。


  (二)以迂為直 巧妙決斷

  唯物辯證法認(rèn)為,,事物的發(fā)展總是由肯定到否定,,再到否定之否定的過(guò)程,其總方向是上升前進(jìn)的,,具體道路是曲折的,,發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性、上升性與回復(fù)性的統(tǒng)一,。這就要求領(lǐng)導(dǎo)者在思想方法和工作方法上避免直線式和循環(huán)論,。無(wú)論革命還是建設(shè),都要準(zhǔn)備走曲折的路,,有時(shí)要迂回前進(jìn),,就像孫子所說(shuō):“軍事之難者,以迂為直”,,“先知迂直之計(jì)者勝”,。周恩來(lái)這位偉大的馬克思主義者,他深諳迂直之道,,在他的領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐中,,即使再大的難題,看上去是“山重水復(fù)疑無(wú)路”,可他總能以迂為直,,退中求進(jìn),,變被動(dòng)為主動(dòng),面前總會(huì)出現(xiàn)“柳暗花明又一村”的新天地,。
 ?。叮澳甏酰?dāng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)遇到嚴(yán)重困難時(shí),,周恩來(lái)等中央領(lǐng)導(dǎo)同志提出“調(diào)整,、鞏固、充實(shí),、提高”的八字方針,,主動(dòng)搞有計(jì)劃的“馬鞍型”,使國(guó)家渡過(guò)經(jīng)濟(jì)難關(guān),,這是他以迂為直,、退中求進(jìn)的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的杰作。在闡述這一方針時(shí),,他曾通俗地概括成四句話:“堅(jiān)決退夠,,留有余地,重點(diǎn)調(diào)整,,打殲滅戰(zhàn)”,。其中關(guān)鍵是退夠。為了貫徹這一方針,,他于1960年10月主持起草了中央《關(guān)于農(nóng)村人民公社當(dāng)前政策問(wèn)題的緊急指示信》和《關(guān)于徹底糾正“五風(fēng)”問(wèn)題的指示》,。這兩個(gè)文件對(duì)于糾正農(nóng)村經(jīng)濟(jì)政策中“左”的錯(cuò)誤,剎住“共產(chǎn)風(fēng)”,,穩(wěn)定農(nóng)民生產(chǎn)情緒起了很大的作用,。1960年11月中旬至12月中旬,他兩次召集各位副總理商討,,力求壓低1961年計(jì)劃的盤子。為了摸清并緩解糧食困難,,他召集有關(guān)方面負(fù)責(zé)同志反復(fù)核算,,商討對(duì)策。他還身體力行,,親赴工業(yè)眾多,、困難嚴(yán)重的東北地區(qū)作調(diào)查,把黨的調(diào)整方針結(jié)合東北實(shí)際,,具體化為:在整個(gè)經(jīng)濟(jì)布局上,,縮短工業(yè)戰(zhàn)線,拉長(zhǎng)農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線;在工業(yè)系統(tǒng),,縮短基本建設(shè)戰(zhàn)線,,拉長(zhǎng)生產(chǎn)戰(zhàn)線;在機(jī)械設(shè)備方面,,先主機(jī),,后輔機(jī),先維修,,后制造,。實(shí)踐證明,黨的調(diào)整方針是正確的,。由于全黨和全國(guó)人民的共同努力,,經(jīng)濟(jì)逐漸走出低谷,恢復(fù)了生機(jī)和活力,,為后來(lái)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),。周恩來(lái)這種以迂為直,退中求進(jìn)的決斷藝術(shù)為領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)寶庫(kù)增添了璀璨奪目的明珠,。

  善于思維 超常決斷

  唯物辯證法認(rèn)為,,客觀事物盡管紛繁復(fù)雜,千差萬(wàn)別,,但仍有著相同之處或共同本質(zhì),。領(lǐng)導(dǎo)者的高明之處就在于運(yùn)用科學(xué)的思維方法,從不同的事物中找出相同因素,,從而贏得決策的主動(dòng)權(quán),。周恩來(lái)學(xué)識(shí)淵博,斷藝超群,,善于用求同存異的思維方法,,求大同存小異、求大同存大異,、求小同存大異,。存其異,求其同,、抑其異,,揚(yáng)其同、舍其異,,待其同,,將求同存異的思維方法運(yùn)用得出神入化,惟妙惟肖,,從而為自己創(chuàng)造廣闊的決策空間,,使他的領(lǐng)導(dǎo)工作達(dá)到了高超的藝術(shù)境界,。

  異中求同。善于在矛盾對(duì)立中求同,,這是周恩來(lái)在社會(huì)主義建設(shè)中主張向包括資本主義國(guó)家在內(nèi)的一切國(guó)家學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),。他指出,對(duì)于資本主義國(guó)家,,“除了他們的國(guó)家制度我們當(dāng)然不學(xué)以外,,他們資本主義生產(chǎn)上的好的技術(shù),好的管理方法,,我們是可以學(xué)習(xí)的,。”針對(duì)“四人幫”把向資本主義國(guó)家學(xué)習(xí)污蔑為崇洋媚外的極左思潮,,周恩來(lái)嚴(yán)肅指出:“馬克思主義的三個(gè)來(lái)源是德國(guó)的古典哲學(xué),、英國(guó)的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和法國(guó)的空想社會(huì)主義。這三個(gè)來(lái)源還不是資產(chǎn)階級(jí)的或受唯心史觀限制的學(xué)說(shuō)嗎,?可是它們都含有合理的因素,。……要有點(diǎn)辯證法,,不要一聽(tīng)封建主義,、資本主義就氣炸了,那叫形而上學(xué),,片面性,。”⑩從中可以清楚地看出周恩來(lái)異中求同的辯證思維方法,。

  抑異揚(yáng)同,。在“同”“異”共存、主次相依的矛盾統(tǒng)一體中,,周恩來(lái)善于用辯證的思維方法分析矛盾的主與次,,異與同,抓主帶次,,抑異揚(yáng)同,,從而獲得決策的主動(dòng)權(quán)。和平解決西安事變是周恩來(lái)運(yùn)用抑異揚(yáng)同思維方法進(jìn)行科學(xué)決策的杰作,。西安事變發(fā)生后,,周恩來(lái)冷靜分析了錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外矛盾,既看到中國(guó)共產(chǎn)黨及其廣大人民群眾與蔣介石的“異”,,同時(shí)又看到其“同”。為了中華民族存亡這個(gè)大同,,我黨力主西安事變和平解決,,抓住這一契機(jī),,實(shí)現(xiàn)由反蔣抗日向逼蔣抗日轉(zhuǎn)變,建立新的統(tǒng)一戰(zhàn)線,。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),,周恩來(lái)一到西安,首先分別與張學(xué)良,、楊虎城二位將軍促膝長(zhǎng)談,,指出和平解決事變的重要性;對(duì)于蔣介石本人,,周恩來(lái)則曉以大義,,講清大局,說(shuō)明利害,,不要做民族的千古罪人,;與此同時(shí),還抓緊做好宋子文,、宋美齡這兩個(gè)關(guān)鍵人物的工作,。希望他們以民族大局為重,促成事變和平解決,。當(dāng)張學(xué)良因提前釋放蔣介石,,自己親自護(hù)送去南京而身陷囹圄,致使局勢(shì)驟變時(shí),,他又處變不驚,,積極做好東北軍西北軍中主戰(zhàn)派的工作,要他們識(shí)大體,,顧大局,,從而保證和平解決事變目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

  存異待同,。處于矛盾統(tǒng)一體中的矛盾雙方的同與異,,有時(shí)由于事物內(nèi)部要素與外部環(huán)境的影響,“同”的條件一時(shí)尚不成熟,,矛盾還不到徹底解決的時(shí)候,,這時(shí),領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)如何求同呢,?周恩來(lái)往往采取既求同存異,、又存異待同的方法,即矛盾雙方各自保留不同點(diǎn),,同時(shí)積極創(chuàng)造條件,,等待時(shí)機(jī)、在等待中尋求統(tǒng)一,。1949年,,周恩來(lái)主持通過(guò)的《共同綱領(lǐng)》就是既求同存異,,又存異待同的成功范例。新中國(guó)成立前夕制定的,、起著臨時(shí)憲法作用的《共同綱領(lǐng)》中未寫(xiě)進(jìn)社會(huì)主義,,原因何在?這是周恩來(lái)存異待同的一著妙棋,。在《共同綱領(lǐng)》制定過(guò)程中,,他一方面堅(jiān)定不移地從堅(jiān)持黨中央規(guī)定的各項(xiàng)基本政策出發(fā),和各民主黨派,、民主人士尋求共同點(diǎn),;另一方面,鑒于他們?cè)谏鐣?huì)主義問(wèn)題上的認(rèn)識(shí)差異,,如果這時(shí)強(qiáng)行將社會(huì)主義寫(xiě)進(jìn)《共同綱領(lǐng)》,,勢(shì)必發(fā)生矛盾,影響到我們與民主黨派的關(guān)系,,影響到建立新中國(guó)這個(gè)大局,。所以,周恩來(lái)采取了先存異后求同的辦法,,在《共同綱領(lǐng)》中不寫(xiě)進(jìn)社會(huì)主義,,從而使《共同綱領(lǐng)》得到一致通過(guò)。此后,,隨著社會(huì)主義革命的深入,,社會(huì)主義逐漸為大家所理解和接受,瓜熟蒂落,,水到渠成,,一起走上了社會(huì)主義康莊大道。

  綜上所述,,在周恩來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)生涯中,,求同存異的思維方法的運(yùn)用已經(jīng)到了爐火純青的境界,形成了獨(dú)特的藝術(shù)特色,。

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「編輯:鄭小林 」
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