清明，是中華民族的傳統(tǒng)祭奠節(jié),。在這個(gè)節(jié)日里,，人們都會(huì)扶老攜幼，拎上雞,、鴨,、魚、肉,、酒等供品,，前往先人的長(zhǎng)眠之地祭祀一番，遙寄無(wú)盡的思念,。
乍一看,，祭祖之舉頗有幾分現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)空間虛擬表達(dá)的意味，彼此見不著面,，供奉的祭品也不曾聽說(shuō)被墓中的先人動(dòng)過(guò)一筷,。但細(xì)想起來(lái)，它的真實(shí)涵義還是有的,，首先是讓后輩子孫記住,，這是家族中的哪一位先人長(zhǎng)眠于此；其次是知會(huì)鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親,，這墓中的主人有后,，并且是孝順的后代,。
不過(guò)，我更愿意讓祭祖的涵義再延伸一些,。通過(guò)祭奠,，認(rèn)知生死之道，感悟天人合一之理,。
比如,，有的先人是正常老去，就不妨體會(huì)“縱人生百年,，紅顏誰(shuí)駐？”這一生命的自然規(guī)律,，從中找到善待今天,、善待生活、善待生命的理由,；比如,，有的先人是在人禍中悲情消失，就不妨反思我們的行為習(xí)慣是否符合社會(huì)規(guī)則,？從中汲取遵紀(jì)守法,、潔身自愛、未雨綢繆的動(dòng)力,；比如,，有的先人是在自然災(zāi)害中不幸遇難，就不妨叩問我們的心靈,，在向大自然無(wú)盡索取的同時(shí),，是否善待并回報(bào)過(guò)眾生賴以生存的大自然？進(jìn)而從中提煉出珍愛自然,、善待地球,、呵護(hù)環(huán)境的高端品性！
說(shuō)到珍愛地球,、呵護(hù)環(huán)境,，這不由得使我想起人們祭祖時(shí)極不安全的舊風(fēng)陋習(xí)，那就是在墓地點(diǎn)紙,、燃香,、燒燭、放鞭炮,，有的更是燃放高空禮花,，我把它稱作“火祭”。這種“火祭”,，在清明,、重陽(yáng)、春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日里屢見不鮮，而且更多的是在墓地雜草未作任何清理的情況下進(jìn)行,。
對(duì)祭祖者的孝行,我們當(dāng)然心存敬意,，但不得不正視這樣一個(gè)嚴(yán)峻的事實(shí)：森林火災(zāi)大多由掃墓引起。據(jù)市森林消防指揮部統(tǒng)計(jì)表明,，僅今年春節(jié),，全市就發(fā)生大小森林火災(zāi)119起，其中經(jīng)查明屬掃墓“火祭”引起的有97起,，占火災(zāi)總數(shù)的82%,。
我們還應(yīng)看到更為嚴(yán)酷的事實(shí):每發(fā)生一次森林火災(zāi)，撫育多年的成片林木即毀于一旦,，甚至危及周邊的村莊,、農(nóng)房。為撲救森林火災(zāi),，不僅政府投入了大量的財(cái)力,、物力，而且有不少見義勇為的黨員干部和基層群眾在撲火中致傷,、致殘,，甚至獻(xiàn)出寶貴的生命。今年正月初,，淳安縣有6名撲火隊(duì)員在撲救森林火災(zāi)中遇難,、7名隊(duì)員身受重傷，給他們的家庭帶來(lái)難以磨滅的傷痛,。
面對(duì)這樣的事實(shí),，我們不僅要問：當(dāng)你摸出火柴、掏出打火機(jī),，即將點(diǎn)燃紙燭,、放響鞭炮時(shí)，可曾想到,，一旦失火,，綠色成蔭的森林、果園將瞬間被毀,？因撲救火災(zāi)必定有人受傷,？你的家庭可能面臨損失經(jīng)濟(jì)、名譽(yù),，甚至痛失親人的風(fēng)險(xiǎn),？
在擔(dān)憂之余，我們也非常欣喜地看到,，在政府的積極推崇和倡導(dǎo)下,，有相當(dāng)部分的市民已摒棄陋習(xí),，改用鮮花祭祖。有詩(shī)曰：星火可毀萬(wàn)畝林,，小心方免百次災(zāi),。不點(diǎn)紙燭同是孝，綠樹紅花慰亡靈,。移風(fēng)易俗人康健,，碧水藍(lán)天福滿庭。我們期待,，祭祀新風(fēng)早日吹遍江山大地,！
